Monday, 19 July 2021

Abu'l-Barakāt al-Baghdādī

Abū ʿAbd Allāh Muḥammad ibn Saʿd ibn Mardanīsh:

Abū ʿAbd Allāh Muḥammad ibn Saʿd ibn Muḥammad ibn Aḥmad ibn Mardanīsh , nomita al-Judhāmīal-Tujībī estis la reĝo de Murcio de AD 1147 ĝis sia morto. Li starigis sian regadon super la urboj Murcio, Valencio kaj Dénia, ĉar la potenco de la almoravida emirlando malpliiĝis, kaj li kontraŭis la disvastiĝon de la almohada kalifujo. Kristanaj fontoj nomas lin la "Lupreĝo".

Abū ʿAbd Allāh Muḥammad ibn Saʿd ibn Mardanīsh:

Abū ʿAbd Allāh Muḥammad ibn Saʿd ibn Muḥammad ibn Aḥmad ibn Mardanīsh , nomita al-Judhāmīal-Tujībī estis la reĝo de Murcio de AD 1147 ĝis sia morto. Li starigis sian regadon super la urboj Murcio, Valencio kaj Dénia, ĉar la potenco de la almoravida emirlando malpliiĝis, kaj li kontraŭis la disvastiĝon de la almohada kalifujo. Kristanaj fontoj nomas lin la "Lupreĝo".

Abu Imran al-Fasi:

Abu Imran Musa ibn Isa ibn abi hajj al-Fasi estis maroka Maliki faqīh naskita ĉe Fez de berbera aŭ araba familio kies nisba estas neebla rekonstrui.

Abu Ubaidah ibn al-Jarrah:

Abu Ubaidah ibn al-Jarrah , plene Abū 'Ubaydah' Āmir ibn 'Abdillāh ibn al-Jarāḥ , estis unu el la Kunuloj de la islama profeto Mohamedo. Plejparte konata pro esti unu el la "Dek Promesitaj Paradizo". Li restis komandanto de granda sekcio de la Raŝiduna Armeo dum la tempo de la Raŝida Kalifo Omero kaj estis sur la listo de la nomumitaj posteuloj de Umar al la Kalifujo.

Abu Ubaidah ibn al-Jarrah:

Abu Ubaidah ibn al-Jarrah , plene Abū 'Ubaydah' Āmir ibn 'Abdillāh ibn al-Jarāḥ , estis unu el la Kunuloj de la islama profeto Mohamedo. Plejparte konata pro esti unu el la "Dek Promesitaj Paradizo". Li restis komandanto de granda sekcio de la Raŝiduna Armeo dum la tempo de la Raŝida Kalifo Omero kaj estis sur la listo de la nomumitaj posteuloj de Umar al la Kalifujo.

Abu Dhabi:

Abu Dhabi estas la ĉefurbo kaj la dua plej loĝata urbo de Unuiĝintaj Arabaj Emirlandoj. La urbo Abu Dhabi situas sur insulo en la Persa Golfo, ĉe la Centra Okcidenta Marbordo. La plej granda parto de la urbo kaj la emirlando loĝas sur la kontinento ligita al la resto de la lando. Aktuale en 2020, la urba areo de Abu Dhabi havis laŭtaksan populacion de 1,48 milionoj, el 2,9 milionoj en la emirlando Abu Dhabi, aktuale en 2016. Abu Dhabi Investment Authority, la tria plej granda suverena riĉa fonduso en la mondo en 2020 havas sian ĉefsidejon en la urbo , dum Abu Dhabi mem havas pli ol duilionojn da usonaj dolaroj en valoro administrata en kombinaĵo de diversaj suverenaj riĉaj fondusoj ĉefsidejitaj tie.

Emirate of Abu Dhabi:

La emirlando Abu-Dabio estas unu el sep emirlandoj, kiuj konsistigas la Unuiĝintajn Arabajn Emirlandojn (UAE). Ĝi estas senkompare la plej granda emirlando laŭ areo, kun ĉirkaŭ 87 procentoj de la totala tera areo de la federacio. Abu Dhabi ankaŭ havas la duan plej grandan loĝantaron de la sep emirlandoj. En junio 2011 ĉi tio kalkuliĝis al 2.120.700 homoj, el kiuj 439.100 homoj estis emirataj civitanoj. La urbo Abu Dhabi, laŭ kiu nomiĝas la emirlando, estas kaj la ĉefurbo de la emirlando kaj federacio.

Abu Abd-Allah:

Abu Abd-AllahAbu 'Abdillāh estas la Kunya de:

  • Husayn ibn Ali
  • n
  • Ja'far al-Sadiq
\ n
Al-Hakim bi-Amr Allah:

Abū ʿAlī Manṣūr , pli konata sub lia regna nomo al-Ḥākim bi-Amr Allāh , estis la sesa fatimida kalifo kaj la 16-a ismaela imamo (996-1021). Al-Hakim estas grava figuro en kelkaj ŝijaismaj sektoj, kiel la mondaj 15 milionoj da Nizaris kaj 1-2 milionoj da Musta'lis, krom la 2 milionoj da Druzoj de la Levantenio kies samnoma fondinto Hamza ibn Ali ibn Ahmad proklamis lin kiel la enkarniĝon de Dio en 1018.

Al-Biruni:

Abu Rayhan al-Biruni estis irana erudiciulo kaj polihistoro dum la Islama Ora Epoko. Li estis nomata diverse la "fondinto de indologio", "patro de kompara religio", "patro de moderna geodezio" kaj la unua antropologo.

Abu'l-Husain Utbi:

Abu'l-Husain Abd-Allah ibn Ahmad Utbi , pli bone konata kiel Abu'l-Husain Utbi , estis irana ŝtatisto de la familio Utbi, kiu funkciis kiel la veziro de la samanida reganto Nuh II de 977 ĝis 982.

Ibn al-Banna' al-Marrakushi:

Ibn al ‐ Bannāʾ al ‐ Marrākushī , ankaŭ konata kiel Abu'l-Abbas Ahmad ibn Muhammad ibn Uthman al-Azdi n (29 decembro 1256 - ĉ. 1321), estis araba matematikisto, astronomo, islama erudiciulo, sufio, kaj unu -tempa astrologo.

Abu ʽArish:

Abu ʽArish estas urbo en la provinco Jizan, en sudokcidenta Sauda Arabujo. Historie, Abu ishArish estas konata pri siaj bienoj kaj pura akvo. Abu ʽArish situas ĉe la koro de la regiono. Pro sia situo ĝi estas la komerca centro de la regiono. Plej multaj markoj estas tie. Rapidmanĝejoj kiel McDonald's, KFC, kaj Hardee's estas tie. La plimulto de la homoj de la urbo estas bone edukita kaj sincera al aliaj.

Abuʼ Arapesh language:

Abuʼ , ankaŭ konata kiel Ua , estas arapa lingvo de Papuo-Nov-Gvineo. Ĝi mortas, ĉar parolantoj transiras al Tok-Pisin.

Abuʼ Arapesh language:

Abuʼ , ankaŭ konata kiel Ua , estas arapa lingvo de Papuo-Nov-Gvineo. Ĝi mortas, ĉar parolantoj transiras al Tok-Pisin.

Ibn Khordadbeh:

Abu'l-Qasim Ubaydallah ibn Abdallah ibn Khordadbeh , pli konata kiel Ibn KhordadbehIbn Khurradadhbih , estis persa geografo kaj burokrato de la 9-a jarcento. Li estas la aŭtoro de la plej frua pluviva araba libro de administra geografio.

Kushyar Gilani:

Abul-Hasan Kūshyār ibn Labbān ibn Bashahri Gilani (971-1029), ankaŭ konata kiel Kūshyār Gīlānī , estis irana matematikisto, geografo kaj astronomo de Gilan, sude de la Kaspia Maro, Irano.

Saʽid:

Saʽid estas vira araba persona nomo, kiu signifas "feliĉa \" kaj \ "pacienca \". Por la ina versio, vidu Saida; por la turka varianto, vidu Sait ; por la bosnia varianto, vidu Seid . SaidSid estas la literumo uzata en plej multaj latinaj lingvoj.

Abuʼ Arapesh language:

Abuʼ , ankaŭ konata kiel Ua , estas arapa lingvo de Papuo-Nov-Gvineo. Ĝi mortas, ĉar parolantoj transiras al Tok-Pisin.

Ibn Khordadbeh:

Abu'l-Qasim Ubaydallah ibn Abdallah ibn Khordadbeh , pli konata kiel Ibn KhordadbehIbn Khurradadhbih , estis persa geografo kaj burokrato de la 9-a jarcento. Li estas la aŭtoro de la plej frua pluviva araba libro de administra geografio.

Abu Inan Faris:

Abu Inan Faris estis Marinida reganto de Maroko. Li sukcedis sian patron Abu al-Hasan Ali ibn Othman en 1348. Li etendis sian regadon super Tlemcen kaj Ifriqiya, kiuj kovris la nordon de kio nun estas Alĝerio kaj Tunizio, sed estis devigita retiriĝi pro ribelo de arabaj triboj tie. Li mortis strangolita de sia veziro en 1358.

Al-Ma'arri:

Abū al-ʿAlāʾ al-Maʿarrī estis araba filozofo, poeto kaj verkisto. Malgraŭ tenado de kontestata nereligia mondkoncepto, li estas rigardata kiel unu el la plej grandaj klasikaj arabaj poetoj.

Abul A'la Maududi:

Abul A'la Maududi estis islama erudiciulo, islamisma ideologo, islama filozofo, juristo, historiisto, ĵurnalisto, aktivulo kaj erudiciulo aktiva en brita Hindio kaj poste, post la dispartigo, en Pakistano. Priskribita de Wilfred Cantwell Smith kiel "la plej sistema pensulo de la moderna Islamo", liaj multaj verkoj, kiuj "kovris gamon da fakoj kiel Korana ekzegezo, Hadito, juro, filozofio kaj historio", estis verkitaj en la urdua, sed poste tradukita al la angla, araba, hinda, bengala, tamila, telugua, kanara, birma, malajala kaj multaj aliaj lingvoj. Li celis revivigi Islamon kaj disvastigi tion, kion li komprenis kiel "vera Islamo". Li kredis tion Islamo estis esenca por politiko kaj ke estis necese estigi ŝarion kaj konservi islaman kulturon similan al reĝado de la Raŝidunoj kaj forlasi malmoralecon, de tio, kion li rigardis kiel la malbonojn de sekularismo, naciismo kaj socialismo, kiujn li komprenis esti la influo de okcidenta imperiismo.

Abu'l Abbas Ahmad of Morocco:

Mulay Ahmed ed Dhahabi , konata plene kiel 'Abul Abbas Mulay Ahmad ud-Dhahabi bin Ismail as-Samin , estis la sultano de Maroko en 1727–1728 kaj 1728–1729.

Abu'l Abbas Ahmad of Morocco:

Mulay Ahmed ed Dhahabi , konata plene kiel 'Abul Abbas Mulay Ahmad ud-Dhahabi bin Ismail as-Samin , estis la sultano de Maroko en 1727–1728 kaj 1728–1729.

Al-Nayrizi:

Abū'l-'Abbās al-Faḍl ibn Ḥātim al-Nairīzī estis persa matematikisto kaj astronomo de Nayriz, provinco Fars, Irano.

Abu'l Abbas al-Hijazi:

Abu'l Abbas al-Hijazi , estis araba islama vojaĝanto, komercisto kaj maristo de la 12-a jarcento kaj estas konata, ke li pasigis kvardek jarojn en Ĉinio. Liaj sep filoj, kiujn li poziciigis en sep malsamaj komercaj centroj de sia bazo en Jemeno, plibonigis sian komercan komercon sendante varojn de eksterlandaj merkatoj. Li perdis 10 ŝipojn en la Hinda Oceano sed retrovis siajn riĉaĵojn kiam lia 11-a ŝipo sendanĝere alvenis de Ĉinio, kiu portis porcelanon kaj lignon.

Al-Mu'tadid:

Abu'l-Abbas Ahmad ibn Talha al-Muwaffaq , pli konata per sia regna nomo al-Mu'tadid bi-llah , estis la kalifo de la abasida kalifujo de 892 ĝis sia morto en 902.

Abu al-Dhahab:

Muḥammad Bey Abū aḏ-Ḏahab (1735–1775), ankaŭ ĵus nomita Abū Ḏahab , estis mameluka emiro kaj reganto de otomana Egiptio.

Abu'l-Qásim Faizi:

Abu'l-Qásim FaiziFayḍí (1906–1980) estis persa bahaano. Li studis en la Usona Universitato de Bejruto, kie li estis bonaj amikoj kun Munib Shahid.

Bar Hebraeus:

Gregory Bar Hebraeus , konata per sia siria praula familia nomo kiel Bar EbrayaBar Ebroyo , kaj ankaŭ laŭ latinigita nomo Abulpharagius , estis mapriano de la siria ortodoksa eklezio de 1264 ĝis 1286. Li estis elstara verkisto, kiu kreis diversajn verkojn en la kampoj de kristana teologio, filozofio, historio, lingvistiko kaj poezio. Por liaj kontribuoj al la disvolviĝo de siria literaturo, estis laŭdita kiel unu el la plej kleraj kaj diverstalentaj verkistoj inter siriaj ortodoksaj kristanoj.

Abu al-Faraj:

Abu al-Faraj eble rilatas al:

  • Abu al-Faraj al-Isfahani (897–967), historiisto kaj aŭtoro de Kitāb al-Aghānī
  • n
  • Abū al-Faraj ʿAbd Allāh ibn al-Ṭayyib, nestoriana kuracisto kaj filozofo
  • Abu-al-Faraj ibn al-Jawzi (ĉ. 1212-1200), islama erudiciulo de la Hanbali-lernejo de jurisprudenca penso
  • \ n
  • Abu-al-Faraj Runi, persa kortega poeto de la 11-a jarcento, kiu verkis Mathnavi
  • \ n
  • Athanasius VI-drinkejo Khamoro, siriaj patriarkoj de Antioochio
  • \ n
  • Bar-Hebraeus (1226-1286), ankaŭ konata kiel Abulpharagius, katolikoso de la Siria Ortodoksa Eklezio
  • \ n
  • Jeshua ben Judah, ankaŭ konata kiel Abu al-Faraj Harun, karaa erudiciulo de la 11-a jarcento, ekzegeto kaj filozofo
  • \ n
  • Abu Faraj al-Masri, altranga estro en la siria batalema grupo Jabhat Fateh al-Sham
  • \ n
  • Ibn Rajab, islamana erudiciulo Hanbali
  • \ n
  • Abu Faraj al-Libbi, nomulo de libio asertita esti altranga membro de Al-Kaida
\ n
Abu'l Fath of Sarmin:

Abu'l Fath de Sarmin estis la emiro Nizari Ismaili de Apamea post la murdo de Khalaf ibn Mula'ib en 1106. Li petis helpon de Ridwan por kontraŭstari la minacon de Tancred. Tancred, kun helpo de la filo de Khalaf Musbih ibn Mula'ib, konkeris la urbon. Abu'l Fath, sen aliancanoj inter la najbaraj emiroj, negocis la sekuran paŝon de la islamanoj en la urbo. Tamen li kaj tri el liaj sekvantoj estis mortigitaj. Apameaj nobeluloj tiam estis prenitaj al Antioochio por esti elaĉetitaj fare de Ridwan.

Abu'l-Faḍl:

Abu'l Faḍl estas araba vira persona nomo, kiu ankaŭ okazas ĉe loknomoj. Ĝi signifas patron de virto . Ĝi estas diverse transliterumita kiel Abu'l-Fadl , Abu'l-Fazl , Abul Fazal ktp. Ĝi ankaŭ estas uzata en Irano kaj Azerbajĝano, kutime en la formo de Abolfazl , aŭ Abulfaz .

Abu'l-Faḍl:

Abu'l Faḍl estas araba vira persona nomo, kiu ankaŭ okazas ĉe loknomoj. Ĝi signifas patron de virto . Ĝi estas diverse transliterumita kiel Abu'l-Fadl , Abu'l-Fazl , Abul Fazal ktp. Ĝi ankaŭ estas uzata en Irano kaj Azerbajĝano, kutime en la formo de Abolfazl , aŭ Abulfaz .

Abulfeda:

Ismāʿīl nask. ʿAlī b. Maḥmūd b. Muḥammad b. ʿUmar b. Shāhanshāh nask. Ayyūb nask. Shādī b. Marwān , pli konata kiel Abū al-Fidāʾ , estis mamluka epoko kurda geografo, historiisto, Ayyubid-princo kaj loka guberniestro de Hamao.

Abu'l Haret Ahmad:

Abu'l Haret Ahmad estis la tria farighunida reganto de Guzgan de 982 ĝis 1000. Li estis la filo kaj posteulo de Abu'l Haret Muhammad.

Abu'l Haret Muhammad:

Abu'l Haret Muhammad estis la dua farighunida reganto de Guzgan de nekonata dato dum la 10a jarcento ĝis 982. Li estis la filo kaj posteulo de Ahmad ibn Farighun.

Abu'l-Harith Muhammad:

Abu'l-Harith Muhammad estis reganto de Khwarazm por periodo en 1017. La filo de Abu al-Hasan Ali, li estis la lasta membro de la irana Ma'munid-dinastio se temas pri regi Khwarazm.

Abu'l-Hasan (artist):

Abu'l-Hasan , el Delhio, Barato, estis mogola pentristo pri miniaturoj en la regado de Jahangir.

Abu'l-Hasan al-Uqlidisi:

Abu'l Hasan Ahmad ibn Ibrahim Al-Uqlidisi estis islama araba matematikisto, kiu aktivis en Damasko kaj Bagdado. Li verkis la plej fruan pluvivan libron pri la pozicia uzo de la arabaj ciferoj, Kitab al-Fusul fi al-Hisab al-Hindi ĉirkaŭ 952. Ĝi estas precipe rimarkinda pro sia traktado de dekumaj frakcioj, kaj ke ĝi montris kiel fari kalkulojn sen forigoj.

Abul Hasan Ali Hasani Nadwi:

Abul Hasan Ali Hasani Nadwi ankaŭ literumis Abul Hasan Ali al Hasani kiel Nadvi ame vokita ĉar Ali Miyan estis hinda islama akademiulo kaj verkinto de pli ol kvindek libroj en diversaj lingvoj. Li estis teoriulo de reviviĝa movado. Aparte li kredis ke islama civilizo povus esti revivigita per sintezo de okcidentaj ideoj kaj Islamo. Li funkciis kiel la sepa kanceliero de la Darul Uloom Nadwatul Ulama.

Abu'l-Hasan Mihyar al-Daylami:

Abu'l-Hasan Mihyar al-Daylami estis arablingva poeto de Daylamite-origino dum la Buyid-periodo. La poezio de Mihyar estis dominita per metaforo, kaj li skribis en diversaj poeziaj ĝenroj inkluzive de Gazalo, same kiel verkante elegiojn pri Ali kaj Husayn ibn Ali.

Abu al-Hassan al-Amiri:

Abu al-Hassan Muhammad ibn Yusuf al-Amiri estis islama teologo kaj filozofo de araba origino, kiu provis akordigi filozofion kun religio, kaj sufismon kun konvencia Islamo. Dum al 'Amiri kredis, ke la malkaŝitaj veroj de Islamo superas la logikajn konkludojn de filozofio, li argumentis, ke ambaŭ ne kontraŭdiras unu la alian. Al 'Amiri konstante klopodis trovi areojn de konsento kaj sintezo inter malsimilaj islamaj sektoj. Tamen li kredis, ke Islamo estas morale pli alta ol aliaj religioj, precipe Zarathuŝtrismo kaj Manikeismo.

Abul Hasan ash-Shadhili:

Abu al-Hasan ash-Shadhili ankaŭ konata kiel ŝejko al-Shadhili [593 AH / 1196 p.K. - 656 AH / 1258 p.K.] estis influa maroka islama erudiciulo kaj sufio, fondinto de la Shadhili Sufi-ordo.

Abū al-Ḥasan ibn ʿAlī al-Qalaṣādī:

Abū al-Ḥasan ibn ʿAlī ibn Muḥammad ibn ʿAlī al-Qurashī al-Qalaṣādī estis islama araba matematikisto de Al-Andalus specialiĝinta pri islama hereda jurisprudenco. Franz Woepcke deklaris ke al-Qalasadi estis konata kiel unu el la plej influaj voĉoj en algebra notacio por preni "la unuajn paŝojn al la enkonduko de algebraj simbolismon ''. Li skribis multajn librojn pri aritmetiko kaj algebro, inkluzive al la-Tabsira fi'lm al-hisab .

Abu'l Hasan ibn Arfa Ra'a:

Abu'l Hasan ibn Arfa Ra estis maroka kemiisto el la urbo Fez, kiu vivis la plej grandan parton de sia vivo dum la Almohada periodo. En siaj verkoj li disvolvas teorian kaj terminologian kadron de eksperimenta procezo kaj bazaj laboratoriaj teknikoj ankoraŭ rekoneblaj hodiaŭ.

Abu al-Hasan:

Abu al-Hasan estas araba teknonimia nomo. Ĝi estas diverse transliterumita kiel Abu'l-Hasan , Abulhasan , Abolhasan , Abul Hasan , ktp. Ĝi eble rilatas al:

  • Abu Al-Hasan Ali ibn Othman (1297–1351), Marinid-dinastia sultano de Maroko kaj Al-Andalus
  • n
  • Abu'l-Hasan (artisto), Mughal-epoka pentristo
  • Abu'l-Hasan Ali de Granado
  • \ n
  • Abul Hasan (poeto) (1947–1975), bangladeŝa poeto
  • \ n
  • Abul Hasan (kriketisto), bangladeŝa kriketisto
  • \ n
  • Abulhasan Alekperzadeh aŭ Abulhasan (1906–1986), azera verkisto
  • \ n
  • Abu Hassan , opero de Carl Maria von Weber en 1811
  • \ n
  • Abu al-Hasan, la komercisto de Omano, rolulo de la Arabaj Noktoj
  • \ n
  • Abu Hassan, la ĉefa fiulo en Popeye the Sailor Meets Ali Baba's Forty Thieves
Ḥasan bar Bahlul:

Ḥasan-drinkejo Bahlul estis kristana episkopo kaj siria lingvisto de la 10-a jarcento.

Abu al-Husayn al-Basri:

Abu'l-Husayn al-Basri estis mu'tazilita juristo kaj teologo. Li verkis al-Mu'tamad fi Usul al-Fiqh , ĉefa fonto de influo en informado de la fundamentoj de islama jurisprudenco ĝis Al-Mahsul fi 'Ilm al-Usul de Fakhr al-Din al-Razi.

Abul Kalam Azad:

Abul Kalam Ghulam Muhiyuddin Ahmed bin Khairuddin Al-Hussaini Azad prononco estis hinda sendependisma aktivulo, islama teologo, verkisto kaj altranga gvidanto de la Barata Nacia Kongreso. Post la sendependeco de Barato, li fariĝis la Unua Edukministro en la hinda registaro. Oni ofte memoras lin kiel Maulana Azad ; la vorto Maulana estas honora signifo "Nia Majstro" kaj li adoptis Azad ( Senpaga ) kiel sian plumnomon. Lia kontribuo al establado de la eduka fundamento en Hindio estas rekonita festante lian naskiĝtagon kiel Nacia Eduka Tago en tuta Hindio.

Abul Kalam Azad:

Abul Kalam Ghulam Muhiyuddin Ahmed bin Khairuddin Al-Hussaini Azad prononco estis hinda sendependisma aktivulo, islama teologo, verkisto kaj altranga gvidanto de la Barata Nacia Kongreso. Post la sendependeco de Barato, li fariĝis la Unua Edukministro en la hinda registaro. Oni ofte memoras lin kiel Maulana Azad ; la vorto Maulana estas honora signifo "Nia Majstro" kaj li adoptis Azad ( Senpaga ) kiel sian plumnomon. Lia kontribuo al establado de la eduka fundamento en Hindio estas rekonita festante lian naskiĝtagon kiel Nacia Eduka Tago en tuta Hindio.

Abu'l-Khayr Khan:

Abu'l-Khayr Khan (1412–1468) estis Khanano de la uzbeka Khananlando, kiu kunigis la nomadajn mezaziajn tribojn. Li kreis unu el la plej grandaj kaj potencaj turklingvaj ŝtatoj dum la periodo de la 15a jarcento. La uzbeka ateanlando malfortiĝis en la jardekoj post sia morto en 1468. Lin sukcedis lia filo ŝejko haaidar.

Al-Juwayni:

Dhia 'ul-Dīn' Abd al-Malik ibn Yūsuf al-Juwaynī al-Shafi'ī estis persa sunaisto Shafi'i juristo kaj mutakalima teologo. Lia nomo estas ofte mallongigita kiel Al-Juwayni ; li ankaŭ estas ofte nomata imamo al Haramayn , kiu signifas "ĉefa mastro de la du sanktaj urboj", tio estas Mekko kaj Medino.

Sultan al-Hasan ibn Sulaiman:

Sultano al-Hasan ibn Sulaiman , ofte nomata "Abu'l-Muwahib \", estis araba reganto de Kilwa Kisiwani, en la nuna Tanzanio, de 1310 ĝis 1333. Lia plena nomo estis Abu al-Muzaffar Hasan Abu al. -Muwahib ibn Sulaiman al-Mat'un ibn Hasan ibn Talut al-Mahdal.

Abu al-Qasim:

La nomo Abu al-QasimAbu'l-Qasim , kun la signifo patro de Qasim , estas kunya aŭ atribua nomo de islama profeto Mohamedo, priskribante lin kiel patron al sia filo Qasim ibn Mohamedo. Ekde tiam la nomo estas uzata de jenaj:

Abu'l-Qasim (Seljuk governor of Nicaea):

Abu'l-Qasim estis la selĝuka guberniestro de Niceo, la selĝuka ĉefurbo, de 1084 ĝis sia morto en 1092.

Abu'l-Qasim (Seljuk governor of Nicaea):

Abu'l-Qasim estis la selĝuka guberniestro de Niceo, la selĝuka ĉefurbo, de 1084 ĝis sia morto en 1092.

Abu'l-Qásim Faizi:

Abu'l-Qásim FaiziFayḍí (1906–1980) estis persa bahaano. Li studis en la Usona Universitato de Bejruto, kie li estis bonaj amikoj kun Munib Shahid.

Thābit ibn Qurra:

Al-Ṣābiʾ Thābit ibn Qurrah al-Ḥarrānī estis siria araba matematikisto, kuracisto, astronomo kaj tradukisto, kiu loĝis en Bagdado en la dua duono de la naŭa jarcento dum la tempo de la Abasida Kalifujo.

Averroes:

Ibn Rushd , ofte latinigita kiel Averroes , estis n-muzulmana andaluza polihistoro kaj juristo de berbera deveno, kiu skribis pri multaj temoj, inkluzive de filozofio, teologio, medicino, astronomio, fiziko, psikologio, matematiko, islama jurisprudenco kaj juro, kaj lingvistiko. Aŭtoro de pli ol 100 libroj kaj traktaĵoj, liaj filozofiaj verkoj inkluzivas multajn komentojn pri Aristotelo, pro kio li estis konata en la okcidenta mondo kiel La Komentisto kaj Patro de Raciismo . Ibn Rushd ankaŭ funkciis kiel ĉefĵuĝisto kaj kortega kuracisto por la Almohada Kalifujo.

Abu al-Wafa' Buzjani:

Abū al-Wafāʾ, Muḥammad ibn Muḥammad ibn Yaḥyā ibn Ismāʿīl ibn al-ʿAbbās al-BūzjānīAbū al-Wafā Būzhjānī estis persa matematikisto kaj astronomo, kiu laboris en Bagdado. Li faris gravajn novigojn en sfera trigonometrio, kaj lia laboro pri aritmetiko por komercistoj enhavas la unuan kazon uzi negativajn nombrojn en mezepoka islama teksto.

Al-Mubashshir ibn Fatik:

Abu al-Wafa 'al-Mubashshir ibn Fatik estis araba filozofo kaj erudiciulo tre sperta en la matematikaj sciencoj kaj ankaŭ verkis pri logiko kaj medicino. Li naskiĝis en Damasko sed loĝis ĉefe en Egiptio dum la Fatimida Kalifujo de la 11-a jarcento. Li ankaŭ verkis historian kronikon pri la regado de al-Mustansir Billah. Tamen la libro por kiu li estas fama kaj la sola ekzistanta, Kitāb mukhtār al-ḥikam wa-maḥāsin al-kalim , la "Elektitaj Maksimoj kaj Aforismoj", estas kolekto de diraĵoj atribuitaj al la antikvaj saĝuloj tradukitaj al la araba. La dato de komponaĵo donita de la aŭtoro estas 1048–1049.

Abu'l-Hasan al-Uqlidisi:

Abu'l Hasan Ahmad ibn Ibrahim Al-Uqlidisi estis islama araba matematikisto, kiu aktivis en Damasko kaj Bagdado. Li verkis la plej fruan pluvivan libron pri la pozicia uzo de la arabaj ciferoj, Kitab al-Fusul fi al-Hisab al-Hindi ĉirkaŭ 952. Ĝi estas precipe rimarkinda pro sia traktado de dekumaj frakcioj, kaj ke ĝi montris kiel fari kalkulojn sen forigoj.

Al-Nayrizi:

Abū'l-'Abbās al-Faḍl ibn Ḥātim al-Nairīzī estis persa matematikisto kaj astronomo de Nayriz, provinco Fars, Irano.

Abū al-Ḥasan ibn ʿAlī al-Qalaṣādī:

Abū al-Ḥasan ibn ʿAlī ibn Muḥammad ibn ʿAlī al-Qurashī al-Qalaṣādī estis islama araba matematikisto de Al-Andalus specialiĝinta pri islama hereda jurisprudenco. Franz Woepcke deklaris ke al-Qalasadi estis konata kiel unu el la plej influaj voĉoj en algebra notacio por preni "la unuajn paŝojn al la enkonduko de algebraj simbolismon ''. Li skribis multajn librojn pri aritmetiko kaj algebro, inkluzive al la-Tabsira fi'lm al-hisab .

Abu'l-Hasan al-Uqlidisi:

Abu'l Hasan Ahmad ibn Ibrahim Al-Uqlidisi estis islama araba matematikisto, kiu aktivis en Damasko kaj Bagdado. Li verkis la plej fruan pluvivan libron pri la pozicia uzo de la arabaj ciferoj, Kitab al-Fusul fi al-Hisab al-Hindi ĉirkaŭ 952. Ĝi estas precipe rimarkinda pro sia traktado de dekumaj frakcioj, kaj ke ĝi montris kiel fari kalkulojn sen forigoj.

Al-Nayrizi:

Abū'l-'Abbās al-Faḍl ibn Ḥātim al-Nairīzī estis persa matematikisto kaj astronomo de Nayriz, provinco Fars, Irano.

Abū al-Ḥasan ibn ʿAlī al-Qalaṣādī:

Abū al-Ḥasan ibn ʿAlī ibn Muḥammad ibn ʿAlī al-Qurashī al-Qalaṣādī estis islama araba matematikisto de Al-Andalus specialiĝinta pri islama hereda jurisprudenco. Franz Woepcke deklaris ke al-Qalasadi estis konata kiel unu el la plej influaj voĉoj en algebra notacio por preni "la unuajn paŝojn al la enkonduko de algebraj simbolismon ''. Li skribis multajn librojn pri aritmetiko kaj algebro, inkluzive al la-Tabsira fi'lm al-hisab .

Abu'l-Hasan al-Uqlidisi:

Abu'l Hasan Ahmad ibn Ibrahim Al-Uqlidisi estis islama araba matematikisto, kiu aktivis en Damasko kaj Bagdado. Li verkis la plej fruan pluvivan libron pri la pozicia uzo de la arabaj ciferoj, Kitab al-Fusul fi al-Hisab al-Hindi ĉirkaŭ 952. Ĝi estas precipe rimarkinda pro sia traktado de dekumaj frakcioj, kaj ke ĝi montris kiel fari kalkulojn sen forigoj.

Al-Ma'arri:

Abū al-ʿAlāʾ al-Maʿarrī estis araba filozofo, poeto kaj verkisto. Malgraŭ tenado de kontestata nereligia mondkoncepto, li estas rigardata kiel unu el la plej grandaj klasikaj arabaj poetoj.

Abu'l-'Anbas Saymari:

Abu'l-'Anbas Saymari Mohammad nask. Eshaq b. Abi'l-'Anbas b. Al-Maghira nask. Mahan estis irana astrologo, poeto kaj aŭtoro. Li naskiĝis en 213/828 en Kufao, kaj mortis en 275/889. Li ŝajnas pasigi grandan parton de sia tempo en la kalifa kortego de la regado de Motawakkel (847-61) ĝis tiu de Moʿtamed (870-92). La nomo de lia praavo, kaj lia scio pri la sasanaj astrologoj Zaradūšt kaj Bozorjmehr, indikas, ke li estas irana origino.

Abu al-A'war:

Abu al-A'war Amr ibn Sufyan ibn Abd Shams al-Sulami , identigita kun la AbulatharAboubacharos de la bizancaj fontoj, estis araba admiralo kaj generalo, servante en la armeoj de la Rashidun-kalifoj Abu Bakr, Umar kaj Uthman malaprobanta la kvara Rashidun-kalifo Ali, anstataŭe servante Umaiad kalifon Mu'awiyah.

As-Saffah:

Abu al-'Abbās 'Abdu'llāh ibn Muhammad al-Saffāḥ , aŭ Abul' Abbas as-Saffaḥ estis la unua kalifo de la abasida kalifujo, unu el la plej longaj kaj plej gravaj kalifoj en islama historio.

Abu'l-Abbas Ahmad al-Mustansir:

Abu'l-Abbas Ahmad ibn Abd al-Aziz , konata sub la regnal nomo al-Mustansir , estis Marinid Sultano de Maroko de 1374 ĝis 1384.

Al-Farghani:

Abū al-ʿAbbās Aḥmad ibn Muḥammad ibn Kathīr al-Farghānī , ankaŭ konata kiel Alfraganus en la Okcidento, estis astronomo en la abasida kortego en Bagdado, kaj unu el la plej famaj astronomoj en la 9-a jarcento. Al-Farghani verkis plurajn verkojn pri astronomio kaj astronomia ekipaĵo, kiuj estis vaste distribuitaj en la araba kaj la latina kaj influis multajn sciencistojn. Lia plej konata verko, Kitāb fī Jawāmiʿ ʿIlm al-Nujūmi , estis ampleksa resumo de la Almagesto de Ptolemeo enhavanta reviziitajn eksperimentajn datumojn. Inter tiuj influitaj de la verkoj de al-Farghani estis Koperniko, kiu laŭdire uzis la kalkulon de al-Farghani pri la diametro de la Tero en siaj propraj kalkuloj, kaj Kristoforo Kolumbo, kiu uzis la saman kalkulon por siaj vojaĝoj al Ameriko. Krom fari grandajn kontribuojn al astronomio, al-Farghani ankaŭ laboris kiel inĝeniero, kontrolante konstruajn projektojn pri riveroj en Kairo, Egiptio. La luna kratero Alfraganus estas nomita laŭ li.

Ibn al-Banna' al-Marrakushi:

Ibn al ‐ Bannāʾ al ‐ Marrākushī , ankaŭ konata kiel Abu'l-Abbas Ahmad ibn Muhammad ibn Uthman al-Azdi n (29 decembro 1256 - ĉ. 1321), estis araba matematikisto, astronomo, islama erudiciulo, sufio, kaj unu -tempa astrologo.

Abu'l-Abbas Ahmad ibn al-Furat:

Abu'l-ʿAbbās Aḥmad ibn Muḥammad ibn Mūsā ibn al-Ḥasan ibn al-Furāt membro de la familio Banu'l-Furat, estis altranga fiska administranto por la Abasida Kalifujo kaj fine estro de la fiska administracio sub la kalifoj al- Mu'tadid kaj al-Muktafi, ĝis lia morto en 904.

Abu'l-Abbas Ismail:

Abu'l-Abbas Ismail , estis irana ŝtatisto de la familio Mikalid, kiu servis la Abbasidojn, kaj poste la Samanidojn.

Abu'l-Abbas Marwazi:

Abu'l-Abbas Marwazi estis frua persa poeto. Muhammad Aufi konsideras lin la unua persa poeto. Liaj verkoj estas perditaj. Li vivis en 8-a jarcento en Marv kaj laŭ la persa, li ankaŭ flue parolis la araban. Aufi citis kvar paretojn de li en sia libro, sed modernaj erudiciuloj dubas, ĉu ĉi tiuj paretoj estas de Marwazi aŭ ne, ĉar ilia lingvo ne similas al aliaj fruaj persaj poemoj. Albert Kazimirski de Biberstein kredis, ke ĉi tiuj paretoj estas de 7a aŭ 8a AH pro la ĉeesto de multaj arabaj pruntvortoj en ili.

As-Saffah:

Abu al-'Abbās 'Abdu'llāh ibn Muhammad al-Saffāḥ , aŭ Abul' Abbas as-Saffaḥ estis la unua kalifo de la abasida kalifujo, unu el la plej longaj kaj plej gravaj kalifoj en islama historio.

Abu'l-Abbas ibn al-Furat:

Abu'l-Abbas ibn Ja'far ibn al-Furat estis la filo de la potenca Ikhshidid-veziro Ja'far ibn al-Furat. Li estis siavice nomumita veziro de la fatimida kalifo al-Hakim en 1014/5, sed ekzekutita post kelkaj tagoj.

Al-Mu'tadid:

Abu'l-Abbas Ahmad ibn Talha al-Muwaffaq , pli konata per sia regna nomo al-Mu'tadid bi-llah , estis la kalifo de la abasida kalifujo de 892 ĝis sia morto en 902.

Al-Ma'arri:

Abū al-ʿAlāʾ al-Maʿarrī estis araba filozofo, poeto kaj verkisto. Malgraŭ tenado de kontestata nereligia mondkoncepto, li estas rigardata kiel unu el la plej grandaj klasikaj arabaj poetoj.

Al-Ma'arri:

Abū al-ʿAlāʾ al-Maʿarrī estis araba filozofo, poeto kaj verkisto. Malgraŭ tenado de kontestata nereligia mondkoncepto, li estas rigardata kiel unu el la plej grandaj klasikaj arabaj poetoj.

Abu'l-Asha'ir Ahmad ibn Nasr:

Abu'l-Asha'ir Ahmad ibn Nasr estis armea komandanto por la Abasida Kalifujo kaj la guberniestro de Tarso de marto 903 ĝis aŭgusto 905.

Abu'l-Asha'ir Ahmad ibn Nasr:

Abu'l-Asha'ir Ahmad ibn Nasr estis armea komandanto por la Abasida Kalifujo kaj la guberniestro de Tarso de marto 903 ĝis aŭgusto 905.

Abu'l-Aswar Shavur ibn Fadl:

Abu'l-AswarAbu'l-Asvar Shavur ibn Fadl ibn Muhammad ibn Shaddad estis membro de la Shaddadid-dinastio. Inter 1049 kaj 1067 li estis la oka Shaddadid-reganto de Arran el Ganĝa. Antaŭ tio, li regis la urbon Dvin de 1022 kiel aŭtonoma sinjoro. Kapabla militisto, kaj saĝa kaj ruza reganto, Abu'l-Aswar okupiĝis pri pluraj konfliktoj kun la plej multaj el siaj najbaroj. Dum lia regado super Dvin, li plejparte okupiĝis pri aferoj de la armenaj princlandoj. Li kunlaboris kun la Orientromia imperio en ĝia konkero de la lastaj restoj de Bagratida Armenio en 1045, sed kiam la bizancanoj poste atakis lin, li postvivis tri sinsekvajn ofensivojn, kiuj celis preni Ganĝa. En 1049, ribelo en Ganĝa faligis lian beban pranevon, Anurshirvan. La ribeluloj invitis lin ekpreni la emirlandon de la familio, kaj li transloĝiĝis de Dvin al Ganĝa. Sub lia regado, la dinastio Shaddadid atingis sian zeniton. Li entreprenis sukcesajn kampanjojn en Kartvelion kaj Ŝirvanon, kvankam la limoj de Shaddadid-potenco estis elmontritaj per lia malsukceso transpreni la Emirlandon de Tiflis kaj per gigantaj atakoj de la Alans. En la sama tempo, lia regado atestis la rapidan pliiĝon de la Seljuk-imperio kaj la etendaĵon de ĝia kontrolo de la Transkaŭkazaj princlandoj. Abu'l-Aswar fariĝis selĝuka vasalo en 1054/5. Kvankam li akiris kontrolon de la iama armena ĉefurbo Ani per Seljuk-patronado en 1065, ĉi tiu asocio ankaŭ pavimis la vojon al la malkresko de la dinastio post sia morto en novembro 1067.

Abu'l-Aswar Shavur ibn Fadl:

Abu'l-AswarAbu'l-Asvar Shavur ibn Fadl ibn Muhammad ibn Shaddad estis membro de la Shaddadid-dinastio. Inter 1049 kaj 1067 li estis la oka Shaddadid-reganto de Arran el Ganĝa. Antaŭ tio, li regis la urbon Dvin de 1022 kiel aŭtonoma sinjoro. Kapabla militisto, kaj saĝa kaj ruza reganto, Abu'l-Aswar okupiĝis pri pluraj konfliktoj kun la plej multaj el siaj najbaroj. Dum lia regado super Dvin, li plejparte okupiĝis pri aferoj de la armenaj princlandoj. Li kunlaboris kun la Orientromia imperio en ĝia konkero de la lastaj restoj de Bagratida Armenio en 1045, sed kiam la bizancanoj poste atakis lin, li postvivis tri sinsekvajn ofensivojn, kiuj celis preni Ganĝa. En 1049, ribelo en Ganĝa faligis lian beban pranevon, Anurshirvan. La ribeluloj invitis lin ekpreni la emirlandon de la familio, kaj li transloĝiĝis de Dvin al Ganĝa. Sub lia regado, la dinastio Shaddadid atingis sian zeniton. Li entreprenis sukcesajn kampanjojn en Kartvelion kaj Ŝirvanon, kvankam la limoj de Shaddadid-potenco estis elmontritaj per lia malsukceso transpreni la Emirlandon de Tiflis kaj per gigantaj atakoj de la Alans. En la sama tempo, lia regado atestis la rapidan pliiĝon de la Seljuk-imperio kaj la etendaĵon de ĝia kontrolo de la Transkaŭkazaj princlandoj. Abu'l-Aswar fariĝis selĝuka vasalo en 1054/5. Kvankam li akiris kontrolon de la iama armena ĉefurbo Ani per Seljuk-patronado en 1065, ĉi tiu asocio ankaŭ pavimis la vojon al la malkresko de la dinastio post sia morto en novembro 1067.

Abu'l-Aswar Shavur ibn Fadl:

Abu'l-AswarAbu'l-Asvar Shavur ibn Fadl ibn Muhammad ibn Shaddad estis membro de la Shaddadid-dinastio. Inter 1049 kaj 1067 li estis la oka Shaddadid-reganto de Arran el Ganĝa. Antaŭ tio, li regis la urbon Dvin de 1022 kiel aŭtonoma sinjoro. Kapabla militisto, kaj saĝa kaj ruza reganto, Abu'l-Aswar okupiĝis pri pluraj konfliktoj kun la plej multaj el siaj najbaroj. Dum lia regado super Dvin, li plejparte okupiĝis pri aferoj de la armenaj princlandoj. Li kunlaboris kun la Orientromia imperio en ĝia konkero de la lastaj restoj de Bagratida Armenio en 1045, sed kiam la bizancanoj poste atakis lin, li postvivis tri sinsekvajn ofensivojn, kiuj celis preni Ganĝa. En 1049, ribelo en Ganĝa faligis lian beban pranevon, Anurshirvan. La ribeluloj invitis lin ekpreni la emirlandon de la familio, kaj li transloĝiĝis de Dvin al Ganĝa. Sub lia regado, la dinastio Shaddadid atingis sian zeniton. Li entreprenis sukcesajn kampanjojn en Kartvelion kaj Ŝirvanon, kvankam la limoj de Shaddadid-potenco estis elmontritaj per lia malsukceso transpreni la Emirlandon de Tiflis kaj per gigantaj atakoj de la Alans. En la sama tempo, lia regado atestis la rapidan pliiĝon de la Seljuk-imperio kaj la etendaĵon de ĝia kontrolo de la Transkaŭkazaj princlandoj. Abu'l-Aswar fariĝis selĝuka vasalo en 1054/5. Kvankam li akiris kontrolon de la iama armena ĉefurbo Ani per Seljuk-patronado en 1065, ĉi tiu asocio ankaŭ pavimis la vojon al la malkresko de la dinastio post sia morto en novembro 1067.

Abu'l-Aswar Shavur ibn Manuchihr:

Abu'l-Aswar Shavur ibn Manuchihr estis ombrada emiro de Ani, antaŭe armena reĝa ĉefurbo, de ĉ. 1118 ĝis 1124.

Abu al-A'war:

Abu al-A'war Amr ibn Sufyan ibn Abd Shams al-Sulami , identigita kun la AbulatharAboubacharos de la bizancaj fontoj, estis araba admiralo kaj generalo, servante en la armeoj de la Rashidun-kalifoj Abu Bakr, Umar kaj Uthman malaprobanta la kvara Rashidun-kalifo Ali, anstataŭe servante Umaiad kalifon Mu'awiyah.

Abu'l-Barakāt al-Baghdādī:

Abu'l-Barakāt Hibat Allah ibn Malkā al-Baghdādī estis islama filozofo, kuracisto kaj fizikisto de juda deveno de Bagdado, Irako. Abu'l-Barakāt, pli maljuna samtempulo de Maimonido, estis originale konata sub sia hebrea naskiĝnomo Baruch ben Malka kaj ricevis la nomon de Nathanel fare de lia lernanto Isaac ben Ezra antaŭ lia konvertiĝo de judismo ĝis Islamo poste en lia vivo.

Abu'l-Barakāt al-Baghdādī:

Abu'l-Barakāt Hibat Allah ibn Malkā al-Baghdādī estis islama filozofo, kuracisto kaj fizikisto de juda deveno de Bagdado, Irako. Abu'l-Barakāt, pli maljuna samtempulo de Maimonido, estis originale konata sub sia hebrea naskiĝnomo Baruch ben Malka kaj ricevis la nomon de Nathanel fare de lia lernanto Isaac ben Ezra antaŭ lia konvertiĝo de judismo ĝis Islamo poste en lia vivo.

No comments:

Post a Comment

PSEN2

Dunya: En Islamo, dunyā rilatas al la tempa mondo kaj ĝiaj surteraj zorgoj kaj havaĵoj, kontraste al la ĉi-poste ( ʾākhirah ). En la...